En medio de un ambiente cargado de tensiones políticas y sociales, el nombre de Luis Aguilar, reconocido dirigente del Polo Democrático Alternativo en el Cesar, ha sido vinculado a graves señalamientos por el presunto uso indebido de su influencia en el programa de Restitución de Tierras en el municipio de Curumaní y otras zonas del departamento.
Según versiones que han comenzado a circular en círculos políticos y comunitarios, Aguilar estaría implicado en una posible red de favoritismos y exigencias indebidas, en las que se habría utilizado el acceso a cargos públicos como moneda de cambio para favores personales de carácter sexual. Aunque hasta el momento no existen denuncias oficiales ante la justicia, testimonios reservados hablan de un patrón de comportamiento que podría constituir una forma grave de abuso de poder.
Estas versiones, que no han sido confirmadas por ninguna autoridad judicial, han generado indignación en sectores sociales que han respaldado al dirigente, quien ha construido su historia de vida desde un discurso centrado en la defensa de los derechos humanos, la equidad de género y la lucha contra la corrupción. Hoy, ese mismo discurso se ve puesto en duda por quienes aseguran haber sido víctimas de sus presuntas prácticas.
El programa de Restitución de Tierras, del que Aguilar tendría injerencia local, ha sido una herramienta clave para las comunidades afectadas por el conflicto armado, y su manejo político ha sido motivo de constante vigilancia. Por ello, cualquier denuncia —formal o informal— sobre su gestión genera alarma entre líderes sociales, organizaciones defensoras de derechos y entes de control.
De momento, la situación solo la comentan fuentes que prefieren omitir sus nombres, pero diversas organizaciones sociales han comenzado a exigir claridad, garantías para posibles denunciantes, y un seguimiento por parte de los organismos de control.
Porque si se comprueban los hechos, no solo se pondría en evidencia una red de abuso institucional, sino también una profunda contradicción entre el discurso social y las prácticas de quienes lo enarbolan.